<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>novyandi saputra &#8211; asyikasyik.com</title>
	<atom:link href="https://asyikasyik.com/tag/novyandi-saputra/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://asyikasyik.com</link>
	<description>Renyah dan Berfaedah...</description>
	<lastBuildDate>Thu, 17 Dec 2020 08:07:34 +0000</lastBuildDate>
	<language>id</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://asyikasyik.com/wp-content/uploads/2019/12/cropped-asyikasyiklogo-1-1-32x32.png</url>
	<title>novyandi saputra &#8211; asyikasyik.com</title>
	<link>https://asyikasyik.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>BUNYI BANJAR, PLEIDOI BAGI ORISINALITAS</title>
		<link>https://asyikasyik.com/bunyi-banjar-pleidoi-bagi-orisinalitas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Dewi Alfianti]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Dec 2020 08:06:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[BUKU]]></category>
		<category><![CDATA[REVIEW]]></category>
		<category><![CDATA[dewi alfianti]]></category>
		<category><![CDATA[esai]]></category>
		<category><![CDATA[musik banjar]]></category>
		<category><![CDATA[novyandi saputra]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://asyikasyik.com/?p=6122</guid>

					<description><![CDATA[Kita mungkin akan bertanya-tanya, seperti apa bunyi Banjar yang dimaksud dalam buku ini? Karena bunyi mengacu pada keseluruhan gelombang akustik yang masuk dalam jangkauan pendengaran manusia. Maka barangkali sirene yang menguing-nguing di kepala kita saat mobil pemadam kebakaran lewat adalah juga bunyi. Lalu sirene macam apa yang masuk dalam kategori bunyi Banjar? Apakah seperti itu [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>#SEMANG9ATMUDA DALAM KACAMATA JIWA</title>
		<link>https://asyikasyik.com/semang9atmuda-dalam-kacamata-jiwa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ananda Perdana Anwar]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Feb 2019 12:24:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ESAI]]></category>
		<category><![CDATA[Banjarbaru]]></category>
		<category><![CDATA[HIPMI]]></category>
		<category><![CDATA[Industri Kreatif]]></category>
		<category><![CDATA[novyandi saputra]]></category>
		<category><![CDATA[NSA Project Movement]]></category>
		<category><![CDATA[Putra Qomalludin Attar]]></category>
		<category><![CDATA[Qomaludin]]></category>
		<category><![CDATA[RumahKoding]]></category>
		<category><![CDATA[Seman9atMuda]]></category>
		<category><![CDATA[Syihab Phone]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://asyikasyik.com/?p=4402</guid>

					<description><![CDATA[Jadi, dalam jangka waktu satu bulan pasca deklarasinya di awal Desember tahun kemarin, #Seman9atMuda sebagai forum kreatifitas di Banjarbaru telah mendatangi ke beberapa sekolahan dan sejumlah kampus. But, hal demikian bukanlah suatu sosialisasi atau seminar ala-ala “Cara Cepat Menjadi Miliyuner”. Bukan, ini bukan momentum seperti yang pernah terbesit di pikiran. Putra Qomaludin Attar sebagai founder [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NOVYANDI SAPUTRA; EKSPLORASI SENI TANPA BATAS</title>
		<link>https://asyikasyik.com/novyandi-saputra-eksplorasi-seni-tanpa-batas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sandi Firly]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Oct 2018 00:07:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[SOSOK]]></category>
		<category><![CDATA[Banjarbaru]]></category>
		<category><![CDATA[musik]]></category>
		<category><![CDATA[novyandi saputra]]></category>
		<category><![CDATA[seni]]></category>
		<category><![CDATA[tradisi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://asyikasyik.com/?p=3653</guid>

					<description><![CDATA[GELISAH. Selalu mencari kemungkinan-kemungkinan bentuk dan ruang baru. Seni baginya suatu ekspresi yang tak terbatas. Karenanya tidak heran bila pertunjukannya kerap mengundang kontroversi, menabrak konvensi atau bahkan menyalahi pakem yang dipertahankan oleh sebagian pelaku kesenian (tradisi) lainnya. Sarun—alat musik “sakral” gamelan yang dipukul menggunakan sandal jepit, diam atau nada jeda dalam notasi yang dipertunjukkan sebagai [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
